&Quot;Costosissimo Y Muy De Ver&Quot;. El Retablo De Las Reliquias De La Catedral De Sevilla, 1559-1584

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Resumen de &Quot;Costosissimo Y Muy De Ver&Quot;. El Retablo De Las Reliquias De La Catedral De Sevilla, 1559-1584:

El libro “Costosissimo Y Muy De Ver”. El Retablo De Las Reliquias De La Catedral De Sevilla, 1559-1584” de Juan Antonio Gómez Sánchez, publicado por la Diputación de Sevilla, representa un hito fundamental en la comprensión de la historia del arte sevillano y, en particular, del arte sacro de la época. Durante siglos, el retablo-relicario de la Sacristía Mayor de la Catedral de Sevilla permaneció envuelto en un halo de misterio, su historia y significado reducido a descripciones fragmentarias. Este trabajo, gracias a una exhaustiva recuperación de fuentes documentales y al estudio detallado de los restos conservados, ofrece un conocimiento inédito de esta obra monumental, permitiéndonos acercarnos con mayor precisión a su creación, su contexto histórico y su riqueza simbólica. En esencia, la obra no solo representa un valioso testimonio del arte renacentista sevillano, sino también una ventana a las creencias y prácticas religiosas de la época.

La publicación de este libro es una oportunidad crucial para redescubrir un tesoro artístico que había sido, en gran medida, olvidado. Gómez Sánchez ha realizado un trabajo de investigación riguroso y minucioso, reconstruyendo el proceso constructivo del retablo, identificando a los responsables de su creación y analizando su significado en su contexto histórico y religioso. El libro supone, por lo tanto, una contribución invaluable al estudio del arte sevillano y un recurso imprescindible para historiadores del arte, arquitectos, restauradores y cualquier persona interesada en la historia y el arte de la España del siglo XVI.

El retablo-relicario de la Sacristía Mayor de la Catedral de Sevilla, una obra extraordinariamente compleja y ambiciosa, se concibió como un monumento litúrgico de escala monumental, destinado a presidir el altar mayor de la sacristía. La obra, construida entre 1559 y 1584, no fue simplemente un objeto decorativo; era un instrumento de poder religioso y un reflejo de la devoción popular. El libro de Gómez Sánchez desentraña el intrincado proceso de su creación, que se prolongó por más de dos siglos y que involucró la colaboración de numerosos artistas y artesanos. La investigación se basa en una amplia revisión de archivos municipales, protocolos de cabildo, contratos de trabajo y otros documentos relacionados con la obra. Esta documentación, que había permanecido relativamente inexplorada, revela detalles sorprendentes sobre la organización de la construcción, los costes involucrados y las relaciones entre los artistas y los encargantes.

La estructura del retablo se compone de un cuerpo principal, que alberga las reliquias principales de la Catedral, y dos presuestas laterales, dedicadas a san Juan Bautista y san Miguel Arcángel. El elemento central es la estructura arquitectónica, ricamente tallada en madera policromada, que se asemeja a un pequeño palacio renacentista, con columnas, pilastras, cornisas y esculturas. El estudio detallado de los restos conservados, desde la madera hasta las pinturas, permite a Gómez Sánchez reconstruir la apariencia original del retablo y comprender las técnicas y materiales utilizados por los artistas. Además, la investigación se centra en la identificación de los responsables de su creación, revelando que la obra fue realizada por un equipo de artistas talentosos, aunque poco conocidos para la historiografía del arte sevillano. Se identifican a
del retablo. La obra no se limitaba a ser una representación visual de las reliquias; también transmitía mensajes religiosos y morales. Las pinturas, las esculturas y la propia estructura arquitectónica estaban cargadas de significados teológicos, que apuntaban a la importancia de la fe, la esperanza y la salvación. El análisis del ambiente de ortodoxia postridentina, dominante en la época, es clave para comprender el funcionamiento de la obra. Este ambiente, que superaba las controversias religiosas de la época, refleja las tensiones entre la Iglesia Católica y las órdenes religiosas reformadas. La investigación pone de relieve la importancia de la devoción a las reliquias como un elemento central del culto religioso.

Opinión Crítica de “Costosissimo Y Muy De Ver”. El Retablo De Las Reliquias De La Catedral De Sevilla, 1559-1584: con crítica y recomendaciones.

El libro de Juan Antonio Gómez Sánchez es, en su gran mayoría, una obra maestra de investigación y documentación. La reconstrucción del proceso constructivo del retablo de la Sacristía Mayor es un logro impresionante, que se basa en una revisión exhaustiva de fuentes primarias y en un análisis riguroso de los restos conservados. La inclusión de detalles técnicos, como los contratos de trabajo y los protocolos de cabildo, hace que la obra sea particularmente valiosa para los historiadores del arte y los restauradores. Sin embargo, el libro presenta algunas áreas donde podría haberse profundizado aún más. El análisis del discurso simbólico, aunque completo, podría haberse beneficiado de una mayor exploración de las ideas de los teólogos de la época. Asimismo, una mayor atención a las influencias estilsticas que el retablo recibió, desde el arte italiano del Renacimiento hasta las tradiciones locales, mejoraría la comprensión de su evolución.

A pesar de estas pequeñas críticas, el libro es una contribución fundamental al conocimiento del arte sevillano. Gómez Sánchez ha logrado desentrañar un misterio que había perdurado durante siglos, y ha ofrecido una nueva perspectiva sobre la creación y el significado del retablo de la Sacristía Mayor. Se recomienda este libro a cualquier persona interesada en la historia del arte, la arquitectura religiosa, la historia de la Iglesia Católica, y, en particular, la historia de Sevilla. El libro es un excelente punto de partida para cualquier investigación sobre este tema, y promete ser una herramienta indispensable para los estudiantes y los profesionales del sector. Se sugiere leerlo en conjunto con otros estudios sobre el arte de la Catedral de Sevilla.