Heidegger: La Introduccion Del Nazismo En La Filosofia

escrito por Emmanuel Faye bajo registro ISBN: 9788446046561

Sinopsis completa de Heidegger: La Introduccion Del Nazismo En La Filosofia

Resumen de Heidegger: La Introduccion Del Nazismo En La Filosofia:

El libro de Faye se construye sobre la base de una extensa investigación que incluye cartas, memorandos y registros de reuniones de Heidegger con figuras clave del partido nazi.

La reconstrucción del autor se centra principalmente en el periodo comprendido entre 1933 y 1935, momentos cruciales para entender la “introducción” del nazismo en la filosofía heideggeriana. Durante este tiempo, Heidegger, nombrado Rector de la Universidad de Friburgo, luchó activamente para mantener su posición, y lo hizo aprovechando las "nuevas medidas" promovidas por el régimen. Él mismo lo admitió, aunque con una justificación reticente, que “la protección de la universidad” era el objetivo central de su acción.

La "acción protectora" de Heidegger no fue, sin embargo, una simple defensa de la libertad académica.

El filósofo se integró activamente en la estructura del estado nazi, promoviendo la "filosofía del ser" como un instrumento para la "autenticidad" del hombre alemán, en contraposición a lo que consideraba el "yo decadente" de la cultura moderna. Faye argumenta que esta idea estaba profundamente influenciada por las ideas del "nuevo orden" promovido por los nazis.

Esta “filosofía del ser”, lejos de ser una crítica radical del totalitarismo, se convirtió en una herramienta para legitimar el poder del estado nazi, argumentando que la "autenticidad" requería la obediencia a un orden superior, representado por el estado.

Además, el libro detalla la creciente "ideología" de Heidegger, que estaba basada en la idea de que el "ser" estaba siendo "ocultado" por la modernidad y que solo a través de una revaloración de la tradición y de la experiencia del "ser" podía manifestarse plenamente.

Esta idea, interpretada de manera retórica por los nazis, permitió a Heidegger argumentar que su filosofía era fundamental para el “renacimiento” de Alemania. Es importante destacar que Faye no presenta a Heidegger como un conspirador consciente, sino más bien como un hombre atrapado en una situación compleja, donde su ambición intelectual y su deseo de defender la universidad lo llevaron a "ceder" ante las presiones del régimen.

La relación de Heidegger con el nazismo no fue un acto de voluntades, sino más bien un proceso gradual. En las primeras etapas, su contacto con el partido nazi fue principalmente a través de figuras como Johann 괴링 y Alfred Rosenberg, que le ofrecieron apoyo y le prometieron favores para su carrera académica. A medida que el régimen ganaba fuerza, Heidegger se convirtió en un figura clave en la promoción de la filosofía nazi dentro de la universidad.

Faye describe cómo Heidegger utilizó su posición de Rector para promover sus ideas filosóficas y para influir en los estudiantes y profesores. Además, el libro detalla cómo Heidegger fue ayudado por otros filósofos, como Martin Buber, que aunque tenía ideas completamente diferentes de las de Heidegger, aceptó participar en los eventos organizados por el Rector, en un esfuerzo para "mantener la unidad" del mundo filosófico alemán. El autor señala que esta cooperación fue a menudo una estrategia de "tolerancia", donde los filósofos que se oponían al régimen eran silenciados o excluidos.

El libro también explora la "ambición" personal de Heidegger, que buscaba reconocimiento y fama en la comunidad filosófica. Su deseo de ser aceptado como un filósofo de rango superior lo hizo más susceptible a las presiones de los nazis, que le ofrecían oportunidades para promocionar su obra. En esta visión, la "introducción" del nazismo en la filosofía no fue principalmente un acto de ideología, sino más bien el resultado de un juego de intereses y de ambiciones personales. Faye afirma que Heidegger “no era un símbolo”, sino un hombre con sus vulnerabilidades y sus desencantos.

Opinión Crítica de Heidegger: La Del Nazismo En La Filosofia

El libro de Emmanuel Faye es una obra valiosa y necesaria para comprender la complejidad de la relación entre Heidegger y el nazismo. Faye no ofrece una "justificación" de las acciones de Heidegger, sino que lo hace con una profundidad y una objetividad que han generado una importante debate. Sin embargo, es crucial reconocer que la obra de Faye no es imune a críticas. Algunos estudiosos argumentan que el autor se centra demasiado en la "acción protectora" de Heidegger, olvidando la importancia de la participación activa del filósofo en la promoción de la ideología nazi.

Es importante reconocer que la obra de Faye ofrece una perspectiva "desde abajo", analizando el rol de Heidegger desde el punto de vista de su entorno y de sus interacciones con otros figuras. Sin embargo, esta perspectiva no deshace la responsabilidad de Heidegger por su apoyo al régimen nazi. Es fundamental recordar que, independientemente de las circunstancias o de las motivaciones personales, Heidegger tuvo la oportunidad de rechazar el nazismo, y eligió no hacerlo.

Recomendaciones para la lectura: Si bien el libro de Faye es extenso y, en ocasiones, denso, es una lectura indispensable para cualquier persona interesada en comprender la filosofía de Heidegger o en analizar el papel de la intelectualidad durante la Segunda Guerra Mundial. Para profundizar en el tema, se recomiendan además las obras de otros estudiosos, como Hans Helmuth Gröcker y Michael Steinberg, que ofrecen perspectivas diferentes sobre la relación entre Heidegger y el nazismo. Es importante entender que el legado de Heidegger sigue siendo objeto de controversia, y que la lectura de "La del Nazismo en la Filosofía" nos invita a reflexionar sobre los peligros de la ideología y sobre la importancia de la responsabilidad ética en el ámbito intelectual y político.